延津渡 义斩蛟 毁璧行
—— 澹台子羽的风骨绝唱
刘文安
《括地志》【澹台子羽赍千金之璧渡延津，阳侯波起，两蛟夹舟。子羽曰：“吾可以义求，不可以威劫。”操剑斩蛟，蛟死，乃投璧于河，三投辄跃出，乃毁璧而去。】
释文
澹台子羽带着价值千金的玉璧渡过延津，水神阳侯掀起波浪，两条蛟龙夹住了他的船。子羽说：“（你）可以用正当的方式来求我，不可以用武力来胁迫我。”于是他手持宝剑斩杀了蛟龙，蛟龙死后，他便把玉璧投入河中，可是投了三次，玉璧每次都跃出水面，于是他砸毁玉璧后离开了。
该故事展现了澹台子羽不畏强权、慷慨仗义的高尚品德。
《括地志》中记载的这段关于澹台子羽的故事，字里行间藏着惊心动魄的气魄与掷地有声的风骨，细细铺展开来，更见其精神之卓绝。
那日，澹台子羽身负一块价值千金的玉璧，踏上了渡延津的航程。这延津本就是水流湍急之地，行至中途，天色骤变，原本还算平稳的河面突然翻涌起来——不是寻常的风浪，而是带着一股慑人的戾气。只见水浪如墙般堆叠，浪尖上仿佛有暗影搅动，转瞬之间，两条鳞甲森然的蛟龙竟破水而出，一左一右死死夹住了小船。船身剧烈摇晃，随时可能碎裂，船夫早已吓得面无人色，唯有澹台子羽立于船头，目光如炬，毫无惧色。
他望着那吐着信子、目露凶光的蛟龙，又感受到背后水神阳侯隐隐传来的威压——那是试图用蛮力胁迫他交出玉璧的挑衅。可澹台子羽挺直脊梁，朗声道：“吾可以义求，不可以威劫！”这句话掷在风浪里，没有被水声吞没，反而带着一股凛然正气，震得周遭似乎都静了一瞬。他说的是，若你心怀道义，以正当之理相求，或许尚有商量；但若是想用武力逼迫、用威势抢夺，那便是绝无可能。
话音未落，他已掣出腰间长剑。剑光在浑浊的浪涛中一闪，如寒星破夜。面对两条凶猛的蛟龙，他毫无退缩，纵身迎上。剑刃劈砍在蛟鳞上，发出刺耳的碰撞声，水花四溅中，他凭借着过人的胆识与力量，竟生生斩杀了这两条兴风作浪的恶蛟。蛟龙尸身沉入水底，阳侯掀起的巨浪也随之平息，河面重新归于平静，仿佛刚才的凶险从未发生。
风波过后，澹台子羽却做出了一个出人意料的举动。他将那块千金之璧捧在手中，凝视片刻，而后用力投向河中。他或许是想以此表明，自己并非为了贪图玉璧的价值而拼死相护，刚才的反抗，只为守住“不受威劫”的底线。可奇妙的是，玉璧沉入水中没多久，竟“咚”地一声跃出了水面，仿佛不愿被河水收纳。澹台子羽拾起玉璧，再次投向河中，结果依旧——玉璧又一次跃了出来，像是在执拗地追随他。
连续三次，玉璧皆跃出水面。澹台子羽望着这块似乎与自己有了羁绊的玉璧，忽然明白了什么。他并非贪财之人，守护玉璧是为守义，如今风波已平，玉璧的存在反倒成了一种牵绊。于是，他不再犹豫，挥剑将玉璧砸毁，而后转身登岸，头也不回地离去。
这个故事里，澹台子羽面对强权时的不屈、坚守道义的决绝，以及最后毁璧而去的洒脱，共同勾勒出一个“重义轻利”的高士形象。他的勇，不是匹夫之勇，而是为了守护内心准则的“义之勇”；他的弃，不是随意丢弃，而是对“外物不能累其心”的通透践行。这短短数语的记载，便将一份千古流传的风骨，刻进了历史的脉络里。
注：
《括地志》的作者是李泰及其幕僚。
李泰是唐太宗李世民的第四子，被封为魏王。他喜好文学，曾组织当时的学者如萧德言、顾胤等共同编撰《括地志》。
该书成书于贞观年间（公元7世纪），是一部大型地理总志，旨在全面记载唐代疆域内的山川、古迹、风俗、物产等信息，具有重要的历史地理学价值。原书已散佚，现存内容多为后世从《太平御览》《初学记》等类书中辑录而来。
