戴家庄考古
宝石城街道戴家庄地处街道西部,从空间距离上看,它东距街办约5华里,距昌乐县城约4华里,拥有十分优越的区位条件。戴家庄看似只是沧海一粟,是一座平平无奇的村落。然而,拨开岁月的层层迷雾,不难发现,这里作为汉剧县城故址,宛如一位沉默而坚定的历史见证者,亲历了两汉至南北朝期间,这一区域在政治格局、经济形态与文化风貌等多个维度的深刻变迁。对戴家庄展开系统的考古研究,绝非仅仅是为了还原剧县的昔日面貌,更能为区域历史研究搭建起一座桥梁,为考古学领域提供关键线索,帮助我们突破时间的限制,窥探古人的生活与智慧。
追溯其起源,在明朝初年,戴氏一族自河北枣强县辗转迁徙至此,开启了村落的建设,此后便以戴姓命名村庄。戴家庄呈规整的正方形布局,西、南两面恰好毗邻大、小丹河,大自然赋予的水源为村落发展注入了生机。与此同时,胶济铁路从村前蜿蜒而过,王潍公路在村后延伸,发达的交通网络,不仅极大地方便了村民的日常出行,也为村落带来了丰富的发展机遇,让戴家庄在历史的进程中始终保持着活力。
众多历史文献与地理特征相互印证,明确了戴家庄村正是汉剧县城故址。清嘉庆年间编纂的《昌乐县志古迹考》清晰记载:“剧县故城旧志谓在县西十里”,环顾现今城西,民间口口相传、被视作古城遗迹的,唯有戴家庄一处。郦道元在《水经注》中描述东丹水“北迳县,合西丹水”,对照戴家庄遗址的地貌形态,二者惊人相符,这无疑为戴家庄遗址是剧县城故址的论断,提供了极为有力的证据。剧县城遗址西依大丹河,北靠小丹河,整体占地面积约100万平方米。在遗址的西北角,曾有一处引人注目的高台地,当地百姓世代称之为“城顶子”。可惜,由于历史上频发的大水泛滥,长期的冲刷侵蚀,如今“城顶子”已消失得无影无踪,只留在老一辈的记忆之中。
剧县城的历史始于汉景帝中元二年(前148年)。因其地处淄川国都城剧的南部,所以又被称作剧南城。汉武帝元朔二年(前127年)5月,朝廷为巩固统治、安抚诸侯,封淄川懿王之子刘错为剧原侯,自此剧县城华丽转身,成为剧原侯国的都城。时光流转至东汉,光武帝刘秀建立东汉政权,于建武二十八年(52年)做出重大决策,将北海国都迁至剧县。此后的漫长岁月里,剧县身兼诸侯国都与县治双重身份,在政治舞台上持续发挥重要作用,直至南北朝时期,才逐渐在历史的风云变幻中走向沉寂。
东汉建武二年(27年),时局动荡不安,将军张步悍然诛杀光禄大夫伏隆,妄图割据一方,他看中剧县的战略地位,将其作为都城。光武帝刘秀为维护政权统一,即刻派将军耿弇前去镇压。张步节节败退,一路逃至弥河。就在耿弇紧追不舍之时,刘秀已亲率大军进驻剧城。张步见大势已去,陷入绝境,最终无奈投降(见嘉庆《昌乐县志总记》)。东汉建武年间,河南陈留圉人董宣调任北海国相。到任不久,便碰上了棘手案件。剧县大姓公孙丹在建宅奠基时,迷信风水,为“驱凶避邪”,竟暗中指使儿子杀害路人,并将尸体埋于院舍地基之下。事情败露后,秉持正义的董宣果断将公孙丹父子逮捕并处死。公孙丹的宗族亲党多达30余人,他们聚集在相府前,号叫鸣冤,企图施压。董宣深知这些人平日里鱼肉乡里,作恶多端,于是以依附王莽、勾结海盗之罪,将他们全部收押下狱,并依法诛杀。此案一出,触怒青州刺史,很快惊动朝廷。光武帝起初不明真相,以滥杀罪将董宣下狱。但经过深入调查,真相大白后,光武帝被董宣的刚正不阿所打动,最终赦免了他。董宣除暴安良的事迹,在丹河流域口口相传,直至今日仍为人津津乐道。汉末着名文学家、“建安七子”之一的孔融,在建安年间出任北海国相。当时,黄巾起义军势力如日中天,北海地区深受其扰。孔融到任后,展现出卓越的领导才能,积极“收合士民,讲兵习武,置城邑,立学校,表显儒术,着举贤良”。在他的努力下,北海地区的文化氛围日益浓厚,文风得到极大提升,为当地文化的发展注入了新的活力。
剧县钟灵毓秀,历史上涌现出众多杰出人物。着名文学家、汉末建安七子之一的徐干,凭借其深厚的文学造诣和独特的思想见解,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔;三国时期吴国着名辅政大臣滕胤,以其卓越的政治才能和忠诚的品质,为吴国的稳定与发展立下汗马功劳;辅佐前秦皇帝苻坚统一中国北方的宰相王猛,更是展现出非凡的军事谋略和政治智慧,成为一代名臣。他们皆为剧县人,是剧县历史辉煌的生动写照。
对戴家庄剧县故城遗址展开考古发掘,具有极其重要的历史和现实意义。通过系统的考古工作,我们有望深入探究当时的城市规划理念,了解古人如何合理布局宫殿、民居、街道等建筑,还原古代城市的空间形态。同时,借助对遗址中出土建筑遗迹和文物的分析,还能清晰地认识当时的建筑风格,领略古代工匠的高超技艺。此外,出土的各类文物,如生产工具、生活用品等,更是研究当时社会生活和经济发展水平的直接证据,有助于我们全面了解当地农业、手工业、商业的发展状况。再者,众多历史事件与人物的记载,宛如一部部生动的历史教科书,为研究古代政治、文化和社会变迁提供了丰富的素材。(刘文安)