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刘文安 [楼主] 发表于:2022-02-20 11:17
鄌郚史志总编

林长青丨钩沉文史  浊水寻踪

    钩沉文史  浊水寻踪
    林长青
    2019年7月中旬,山东省第25届(乡村振兴)作家班在寿光双王城学习期间,游览巨淀湖时,碣石载:“湖受洋水、浊水、淄水、织水,”广绕史志办公室王海荣老师问到“浊水”渊源,虽是寿光人,我却回答不出,经过十多天查找翻阅史书,把史书载“浊水”资料,写出来请王海荣老师与广大读者指正。
    清代康煕年间,安致远编著的《寿光县志》载:“阳水由县城西,臧台之西入县界。去县城四十里即青州城西之浊水也,亦曰绳水。古谚谓‘瘦马不渡绳’者是也。源发于益都西南之冶岭山,入县界邃岸清流,亦称名河。由臧台之右北流,迳文和公刘珝故里,又北流入乐安界,又折入寿光界,东西屈曲,流入于清水泊。”
    《水经注》载:长沙水出逢山北阜,世谓之阳水,北注浊水,通名为阳,而有南阳北阳之论。按南阳水出府城,西南二十五里石膏山,即逢山之西麓也。东北迳广县故城西,又北而东,贯益都南北两城间,西迳表海亭东,迳故城阳王庙基,古人自庙东堨断,北注浊水,今复东流十五里合建德水入巨洋。
    《水经注》记述流迳寿光的四大水道有巨洋水、丹水、尧水、浊水四条水道,其他没有记录。可见,古时浊水为齐鲁大地上的重要河流。“浊水,一名溷水,广县为出,东北流迳广固城西,时人通谓浊水为阳水,故有南阳、北阳水之论。浊水北流迳臧士台西,又北流迳益城西,又北流注钜定。”
    清代嘉庆《寿光县志》载:“南阳自为长沙水,北阳自为浊水,导源广县者是也。”嘉庆《寿光县志》又载:“北阳河,《汉志》曰:为山浊水所出,东北至广绕入巨淀。水经谓之阳水,亦谓之渑水。出益都九回山即为山,一名九扈山,在古广县导元,所谓导源广县者此也。东北迳五龙口,又北迳广固废城,行于绝涧之底,水激而岸峻,故古谚有瘦马不渡之辞。李宣谓逼带京城皆指此。又北迳尧山刘家店,至张孟口入寿光界。又东北迳臧台、苏家庄至阳河庄桥入乐安县界,又东北迳葛家桥、大王桥至李家桥,东流迳草桥至郭家店,复入寿光界。又东北至傅家庄、洋头庄,王钦河入之。又东北入清水泊,由马车渎入海,此北阳今日之新道也。其旧道自李家桥迳明家桥复入寿光界,又东北迳道口、洋头庄至郑家辇入清水泊。今旧道当水大时尚有细流,水小则涸。
    1989年版,上海辞书出版社出版的《辞海》2420页载:“浊水,一名北阳水,今名北洋河。源出山东益都县(今青州市)西,东北流至寿光县北入清水泊。《辞海》2515页又载:《水经·淄水注》:广固城北浊水别名绳水,东阳城南阳水流注浊水,世亦通名之为绳水。按:浊水即今北洋河,阳水即今南洋河,并在今青州市北。古谚“瘦马不渡渑”,指此。
    (文中康煕《寿光县志》《水经·淄水注》写“绳”水,嘉庆《寿光县志》写“渑”水》。一说渑、绳有别,此水系绳水,不应作“渑”,不足据。)
    阅读《东浊北村志》《西浊北村志》均有记:据《史记·河渠书》记载:汉代在此地挖了条东西河,或者是浊水的东伸,因河水浑浊故名浊河,两岸土地肥沃。立村于浊河北岸,故名浊北。河流是生命的象征,因了浊河诞生了浊北,著名的浊水,则是古村落命名的最大地理元素和特定的文化元素,也是世代浊北人生命之躯中最不会苍老的靓丽。
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