书签
刘文安 [楼主] 发表于:2024-12-05 17:07
鄌郚史志总编

昌乐庙会:民俗文化的璀璨长卷

  昌乐庙会:民俗文化的璀璨长卷
  刘文安

  在齐鲁大地的中部,有一片钟灵毓秀之地——昌乐。这里历史的笔触绘下千年风华,山川间寺庙错落,庙会传统如繁星点点,镶嵌于岁月长河,承载着民众的祈愿与往昔记忆,成为地域风俗民情中熠熠生辉的部分。

  孤山昭贤庙香火会:古韵中的贤德传颂
  孤山昭贤庙静卧于昌乐城东5公里处,昌(乐)潍(坊)公路南侧的孤山北峰,民间亲切唤作孤山庙。它的始建年月隐匿于历史迷雾,难考其详。北大殿恢宏,三间之阔,北侧石基巍峨,高耸逾丈,殿身拔地而起,达二丈有余,砖石与木精巧交织,二层架构别具匠心。上层文昌阁内,伯夷、叔齐塑像庄严肃穆,这两位商朝孤竹君之子,以互让王位之举,在《史记?列传》中留下佳话,为世人敬仰;下层孤山爷手持笏板,正襟危坐,目光慈悲。毗连的三间偏殿,亦有神像若干,或泥塑、或木刻,栩栩如生。青砖院墙围合四方,正南山门迎纳香客;院心四方水池澄澈,十几棵劲松傲然挺立,四季常青。
  然岁月跌宕,“大跃进”与“文革”浩劫,令庙宇倾颓,仅余下北侧基石、残缺的《敕封广陵侯碑记》以及明弘治庚戌(1490年)立春后二日,山东按察司副使赵鹤龄手书的《昭贤庙诗》碑。碑上诗文“只为身言世道关,至今血食在孤山。谏周叩马终甘饿,逊国潜纵永不还。盛德全仁兼尽义,清风立懦更廉顽。贤祠岂独春秋祀,千古名芳宇宙间”,力透纸背,传颂着伯夷、叔齐谦逊让国、淡泊名利的高风亮节。遥想清代农历六月初一,民国初期四方百姓纷至沓来,数千人齐聚于此,香火鼎盛,那场面何等壮观,仿若就在眼前。

  方山庙:祈愿烟火中的民俗百态
  方山庙隐匿于昌乐城南二十华里的方山西麓山腰,宛如一位遗世独立的隐者,始建时间已无从知晓。据碑刻所述,元朝大德三年(1299年)首经重修,彼时称龙神祠,因龙神尊号西门大夫,亦叫西门大夫祠,堪称昌乐庙宇中的“元老”。
  每年夏历六月二十七日,相传是方山爷诞辰,庙会如期开场,仿若一场盛大集市,商贩从四面八方赶来,游人如潮水般汇聚。往昔,每逢大旱,求雨队伍浩浩荡荡;婚后求子的妇人,怀揣满心期许,行“拴孩”之俗——用红线轻套泥孩脖颈,虔诚抱回家中;许愿避灾者接踵而至,摩肩接踵。八十年代起,庙会添了四月初八这一节点,多为求雨之人。当日,漫山遍野香烟袅袅,老年妇女们手持香纸,口中念念有词,向着佛爷所在方位躬身祭拜,人流涌动不息,热闹非凡,尽显民俗生命力。

  金山真观:兴衰间的信仰传承
  金山北峰之阳,曾矗立着气势恢宏的金山真观。清顺治八年(1651年),崂山碧霞洞道士马元禄慧眼识金山,见其山势明秀,遂四方募化,建成此观。至清光绪十二年(1886年),历经十世传承,道众达数千之多。北楼王母殿、南楼芦姑殿巍峨壮观,耸于山峰之间,数十里外便能遥遥望见。
  自真观落成,农历三月初三与九月初九的香火会,即“金山庙会”,声名远扬,祈雨、求子、请安之人不绝于途。清末,庙会步入鼎盛,近万香客纷至沓来,香烟弥漫山间。奈何1948年夏,主持道人还俗,加之历经动荡年代,道观渐毁,庙会随之式微。幸好在七十年代后期,香火再度燃起,三月初三的王母娘娘蟠桃会,栓孩子还愿习俗重兴,善男信女心怀敬畏,烧香焚纸祈愿平安,九十年代更是春秋两季皆现盛景。

  邓阁埠庙:医神传说下的庙会变迁
  邓阁埠庙,又称药王庙,坐落于县城南27公里的北展村西土埠北端,背后藏着一段唐太宗东征佳话,相传为随营兽医邓阁埋骨之所。清光绪三十年(1904年)重修,碑记点明“药王,唐之良医也,姓邓名阁字清云”。
  庙宇坐北朝南,三间广厦气派非常,青石奠基坚实,二椽重梁精巧,前廊四栋彩绘盘龙立柱威风凛凛,撑起檐角。庙内药王塑像高逾丈,眼光、耳光娘娘伴其左右;东西两侧文臣、武将分列,肃穆端庄。东西耳房各三间,曾为医、药之所。青砖院墙环绕,南墙古式门楼典雅别致;院中有罩顶石火池成双,四角巨柏参天;耳房前钟、鼓亭遥相呼应。庙外,北有柏林清幽,南有古槐参天,围粗盈五尺。
  原庙会在农历三月十五、九月初九开场,光绪三十年北展兴山会后,改为农历四月初八、十月初十。解放后,庙宇历经拆毁,仅存北墙基石、残碑,往昔繁华落幕,徒留后人喟叹。

  崇山:石祖庇佑下的生育祈愿
  崇山,位于昌乐县城东南40公里处,因山上石柱奇异,被尊为石祖,引得民众在此修建百子殿等庙宇,寄予家族昌盛、子嗣绵延的热望,“拴孩子”习俗应运而生。每年农历四月初八和九月初九,崇山香火会准时开场,周边县市善男信女纷至沓来。妇女们心怀急切期盼,或多年未育,或盼子心切,在石祖前虔诚许愿、叩拜。当地传唱的拴孩子民歌,质朴而直白:“有的孩子跟娘来,没福的孩子坐庙台。姑家姥家都不去,跟着亲娘回家来。”“送生娘,送给我个郎,一年四季先点纸,后烧香,十个饽饽都摆上,腰里掏、腰里捞,捞出一根大红纲儿子……,二尺半长,拴在那孩儿脖上……”声声传唱,满是对新生的渴慕。

  陈公祠庙会:医者仁心的追思盛会
  陈公祠庙会在每年3月15日,即陈公诞辰日,于其墓前热热闹闹拉开帷幕。现场搭起戏台,好戏连台唱三天,观者如堵,有专程凭吊者,携着供品,心怀敬意;有瞧热闹、看杂耍之人,熙熙攘攘,人流从齐鲁大地延至东北、内蒙一带。
  陈俊墓地几经迁徙,愈发契合民众心意。2001年3月,恒安湖公园内,一座雕梁画栋的仿古建筑——陈公祠拔地而起。祠内塑有陈俊手持药葫芦诊病泥像,背后彩色壁画徐徐展开其生平事迹;门前楹联醒目,“仁术广施恩泽黎庶,慈心普济德绍歧黄”,寥寥数语,道尽医者仁心,彰显后人敬仰。

  台东庙会:姜太公遗风下的民俗舞台
  台东庙会扎根于村西二百米的木梁台,明朝起便扎根于此,四百余年历史沉淀厚重。每年三月三、九月九,香客游人循香而来,怀揣祈愿,或求风调雨顺、庄稼丰饶,或盼阖家安康、福运绵长,于袅袅香烟里寻得心灵慰藉。
  相传姜太公葬于木梁台,古人守墓传统让台东村落渐渐形成。村民为纪念太公,加修道观,传承香火。庙会内容多元,酬神、娱神、求神环节庄重肃穆,娱乐、游冶项目精彩纷呈,集市交易热闹非凡,周边数万信众参与其中,近万人虔诚供香,堪称民俗盛会。

  古城庙会:齐文化滋养的文化庆典
  农历三月十八,姜太公诞辰纪念日,昌乐县营丘镇古城村摇身一变,成了欢乐海洋。街巷间宾客八方汇聚,热闹非凡,众人焚香跪拜,口中喃喃祈愿家人平安顺遂。文艺节目缤纷上演,民俗文化展品琳琅满目,传统与现代交织碰撞,尽显社会主义核心价值观与齐文化魅力,古城庙会正茁壮成长为民俗文化传承、齐文化展示的标杆盛事。

  玉皇庙庙会:岁月沉淀的古建珍宝
  昌乐玉皇庙始建于元朝,明初刘世祖迁此定居时,庙宇便已屹立,村因庙得名,悠悠六百余载。每年农历正月初九、九月初九,玉皇庙庙会准时开场,信众如候鸟般如期而至,游客穿梭其间,香火烈烈,云雾缭绕。这座庙宇堪称昌乐“活化石”,古老且保存完好,是当之无愧的历史文化瑰宝,承载无数往昔记忆。
  昌乐境内庙会星罗棋布,多达百处。隋姑山庙会(农历三月十五日、四月十三日、九月九日、十月十三日)、北展卧虎山庙会(农历三月三日、十月十九日)、鄌郚马驹岭香火会(农历十月十五日)等,各有特色,异彩纷呈。
  时移世易,古老庙会与时俱进,融入旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮元素,传统与现代交相辉映,民族特色鲜明。如今,庙会不仅是民俗传承之所,更成物资交流、集市贸易、招商推介的关键平台,为地方经济腾飞插翅,丰富百姓文娱生活,滋养一方水土,续写千年风华。
搜索更多相关文章:昌乐文史
回复 引用 顶端