潍坊状元故事
状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。科举制度诞生后，打破了以往门第取士的传统，寒门出贵子成为可能。在1300多年的科举考试历史中，状元可谓寥若晨星，毕竟1000多年才出几百位。潍坊历史悠久，人杰地灵，从北宋乾德元年（963）至清光绪二十九年（1903），940年间产生了文武状元10人。本期以故事的形式向读者讲述潍坊籍状元的精神情操、人格魅力、社会担当、卓越成就，以及在民间广为流传的奇闻轶事。
本期撰稿：房永江
梦中情境投射现实
《王曾还乡图》。王延林 绘
赵秉忠
“曾参转世”的传说、赵秉忠儿时的“状元梦”、马愉状元的《紫薇图》的传说等等，也表达了民众对家乡状元的敬慕之情。带给人们积德向善、奋发有为和“精诚所至金石为开”的道德感悟，具有深刻的教育意义。
孔子托梦“曾参转世”
王兼得子取名王曾
相传，北宋年间，青州府益都县郑母村居住着一户王姓人家，户主王兼，以农为生，家境清贫，敦厚诚信。他酷爱儒学，敬惜字纸，每遇字纸必拾掇起来，整理收藏。他敬奉文曲星，经常到文庙叩拜孔圣人，并祷：“愿我的子孙后代勤奋读书，学习儒教，成为大学问家。”
一天夜里，至圣先师孔子入梦，孔子轻轻地抚其背说：“你崇拜我儒教，诚心诚意已久，只是你年运已过，难有成就，我遣弟子曾参到你家投胎转世。”说完，飘然而去，眨眼间不见踪影。王兼遂醒来，但梦中情形历历在目。
这一年，兼妻何氏果然怀孕。待到分娩，何氏产下一个白白胖胖的男婴。回想孔子托梦之事，老来得子的王兼不禁暗自惊诧，难道真是应验梦中之事，曾参投胎转世来了？王兼大喜过望，给孩子起名王曾，字孝先，暗合曾参转世、传承曾圣孝道思想之意。
亲朋好友、街坊邻居前来贺喜。王兼便讲了孔子托梦的事，人们皆信以为真，都说这孩子降生时远近皆闻墨香，必是异人；且长得眉清目秀，仪表不俗，有贵人之相，将来定能出人头地、光宗耀祖，成就一番圣贤事业。从此，王曾乃曾参转世的故事在乡里传开。
王曾稍长，就学于里人张震。宋《王曾传》记载：“里人张震有道之士也，曾从学之，观其识致宏远，谓有将相之才。”
传说张震是陈抟老祖的徒弟。陈抟一生就收了两个徒弟，一个是记名弟子种放。种放仅得了陈抟所传皮毛，出山入仕后，官至工部侍郎。陈抟的另一个徒弟就是晚年所收嫡传弟子张震，陈抟非常喜爱这个弟子，几乎把一生所学全部传授给了他。陈抟故去以后，张震带着老师的嘱托和心愿，遍游天下，寻访贤才，一心培养堪当大任的安邦定国之才。自从收了王曾，发现他才华横溢、聪慧过人，小小年纪，文能出口成章，武能暗通玄机，张震即倾一生所学，教授王曾，决心把他培养成一个学富五车、尽忠报国的栋梁之材。
赵秉忠幼时奇幻梦境 解梦揭示跌宕一生
明代青州府益都县人赵秉忠传说幼时梦见园里韭菜长得比围墙还高，墙头还有一匹高头大马在奔跑，十分好奇。
第二天，赵秉忠忙把梦告知母亲。正巧门前来了个算命先生，赵母即请其为小儿解梦。算命先生欣然解道：“这韭菜长得比围墙还高，是说你家种的是‘壮园’，将来定要出状元；但韭菜长得再好，早晚脱不了割一刀；墙头上跑马，是说不能走回头路。”说完，眨眼工夫不见了。
后来，赵秉忠果真中了状元，官至礼部尚书、太子太保，但受奸党排挤陷害，两次被罢官，53岁愤懑而死。
大师预见马愉成就
赠《紫薇图》以启示
相传，明永乐十七年（1419），临朐人马愉与母亲去青州皇明寺进香，禅一大师得知二人是为明年乡试许愿而来时，就仔细端详了一番面前的少年，他见马愉性情温和、气定神闲，料其将来定有成就，便给他取字“性和”，又画了一幅《紫薇图》，画上有三棵树并一个树冠，题“唐意”二字，送给马愉。马愉虽不解，却断定必有深意。
第二年，马愉带《紫薇图》赴乡试，取第三名。后两次会试，一因中途染疾，误期；另一因守继母孝，未赴试。至明宣德二年（1427），经会试、殿试，一举高中状元。马愉这才悟出《紫薇图》上三棵树、一个树冠乃“三科一冠”之意。他入阁后，进一步大彻大悟：现在的宰辅，不就是唐时的紫微令吗？原来这就是禅一大师所题“唐意”的含义。
人物生平
北宋状元王曾
王曾（978—1038），字孝先，北宋青州府益都县郑母村人。八岁而孤，寄养于叔父宗元家，叔父爱逾亲生，王曾事叔如父，就学于里人张震，研习经史。王曾聪慧好学，少年时文才已名满乡里。
宋真宗咸平四年（1001）春，他在青州参加“发解试”，高中榜首，夺得“解元”。当年秋，又赴京城开封参加礼部省试，以一篇《有教无类赋》名冠群士，一举夺魁，成为“会元”。翌年三月殿试，考题是《有物混成赋》，王曾文不加点，一气呵成，气势恢宏，志趣不凡，赢得了阅卷官的青睐，名臣杨亿阅后抚掌叹曰：“真乃王佐之器也！”真宗皇帝大为赏识，钦点状元，王曾成为历史上少有的三元状元。
王曾后初授将作监丞，通判济州，任满回朝，宰相寇准闻其才，特在政事堂召见，授秘书省著作郎、直吏馆、三司户部判官。大中祥符九年（1016），以左谏议大夫参知政事，升为副相。乾兴元年（1022）真宗崩，幼帝仁宗继统，刘太后垂帘听政。时宰相丁谓独断专行，“权势镇主”，擅移真宗陵穴，王曾正色立朝，劾奸除恶。仁宗皇帝拜王曾为礼部尚书，同中书门下平章事、集贤殿大学士，始为宰辅。宋仁宗天圣三年（1025），加封门下侍郎兼户部尚书、昭文馆大学士。宋仁宗景祐二年（1035），任右仆射兼门下侍郎、平章事、集贤殿大学士，封沂国公。
机智聪敏敢为人先
马愉(资料图片)
状元胡同
潍坊状元中不乏睿智少年的故事。宋代“连中三元”的王曾、明朝江北第一位制科状元马愉、因《状元殿试卷》蜚声四海的明代状元赵秉忠、清末状元王寿彭等均留下了被人们津津乐道的“神童”故事。
王曾作《早梅》诗
少年志震动文坛
少年时的王曾，眉目如画，一表人才，为人端厚，进止有礼，寡言少语。他才思敏捷，擅长诗文，研习文史，少有名气，且留心时事，素有大志。他就读于青州矮松园时，写有《早梅》诗一首：
雪压乔林冻欲摧，始知天意欲春回。
如今未说和羹事，且向百花头上开。
诗中赞颂傲雪凌霜、芳冠百花的早梅，表现了他不畏艰苦、进取争先的壮志。“和羹”本是一种汤菜，由多种调料做成。《词源》解释：“若作和羹，尔惟盐梅。”汉《孔安国传》有：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”本谓盐多则咸，梅多则酸，盐梅适当，就成和羹。以后用来比喻大臣辅助君上，合心合力，治理国家。“百花头上开”，是独占鳌头的意思，这首诗表现了王曾在少年时代就有科举中状元、入仕做宰相的远大志向。他拿着这首诗拜见素有文名的大臣薛奎，薛奎读罢大喜，说：“足下看来不但要中状元，还要做宰相呢！”
马愉能诗善对
童生初露才华
马愉自幼聪敏，4岁就入塾读书，能对对子，声律出口不思，动有奇语。入学后，潜心笃学，殆忘寝食。督学者来校测试学生，看了马愉的文章道：“奇才，勉之必魁天下，勿自足也。”
相传时有一官员下乡，群童围观，官员下轿后戏耍群童：“红口白牙谁家子？”众童语塞，唯马愉略一思索，对答：“蟒袍玉带哪朝官？”
马愉读私塾时，塾师要求每人在一张课本大小的纸上画出一千匹马。群生一匹匹地画，独马愉画得与众不同：只见尘土飞扬的山后，一匹只露出前身的骏马奔驰在山路上。塾师问：“让你画一千匹，怎么只画一匹？”马愉答：“这匹马的后面，还有999匹呢，被山挡住了。”塾师点头称许，料定马愉日后必成大器。
马愉家乡朱位村中有一条源自牛山的小河，沙墨色，水清澈，常年奔流，故称“墨沙河”。河两岸杨柳排排，绿荫匝地，是暑日里人们休憩、纳凉、戏水、洗衣、垂钓的好去处。马愉和小伙伴时常来此玩耍。一次玩耍时，忽然一阵大风刮过，吹落了树上的鸟巢及幼鸟。一同学忽出一对：“风吹鹊巢，一二子连窠及地。”此句既描述“风吹鸟巢”之景，又含“连科”“及第”之谐音深意。在大家思索如何对下句时，马愉已对出道：“雨打猴穴，众诸猴带露朝天”，对句同样描述“雨打猴穴”之景，并用“诸侯”“带禄”谐音表其志向。
赵秉忠敢提异议 考场说服主考官
赵秉忠从小聪慧耿直，诚实好学，卓荦有大志。他因《状元殿试卷》而闻名。据史书载：赵秉忠生于其父赵禧任职的山西省文水县官舍，“稍长，眉目皎皎，动止轩轩，如松风徐行，玉雪静秀，望之翩翩仙也”。年八岁，就读于私家学校。十五岁就参加了补府学生的考试。
相传，主考官督学佥事刘毅性格严厉，他在主考昌邑县试时，曾发现有考生“匿文履中，遂重罚之”。这次任青州府学主考，为防考生身上匿文作弊，刘毅严命诸生跣入。让全部考生脱光鞋袜，赤脚进入考堂。正值寒冬腊月，“时大雪寒甚”，冰冷之堂，光着脚考试怎么受得了？考生们敢怒不敢言。这时，赵秉忠挺身而出，站在台阶上质问刘毅：“公奈何因一不肖而困诸才？且贤者辟门之典固当尔耶？”意为：“你不能因为一个学生违规作弊就滥施处罚，让全部考生遭受困苦，作为一个贤明仁义的主考官，难道可以对少年学生实施如此严厉的处罚吗？”刘毅听后“大悚动”，对赵秉忠这个年仅十五岁的后生刮目相看，肃然起敬，改容谢曰：“吾闻过矣！”遂下令废除跣足这一规定，让所有的考生都穿上鞋子，不再光着脚考试。
王寿彭童言成真
成就“状元胡同”
相传，家住潍县西南关新巷子的王寿彭小时候看到同住一条巷子的曹鸿勋得中状元，在巷口建起一座牌坊，抬头着急地问父亲：“曹家的状元牌坊建在巷子口，那我中了状元牌坊建在哪？”
童言童语逗得曹家人一阵大笑，应声承诺：“如果王寿彭中了状元，我家就在这座牌坊上再垒上一个牌坊。”
光绪二十九年（1903），王寿彭果然高中状元，曹家人信守诺言，在原来的牌坊上又建了一层，便有了著名的潍县双层状元牌坊，这条巷子便成了著名的状元胡同。
人物生平
明代制科状元马愉
马愉（1395—1447），字性和，号澹轩，明临朐县朱位村人。北宋末年，马氏世祖——汉伏波大将军、新息侯马援之十三世孙近，官青州教授，自陕西扶风迁至山东，入元不仕，卜居山水独钟的临朐朱位，遂以为家。
永乐十九年（1421），马愉赴京会试，中途得疾而归，愈后致力于学问，数年备览群书。永乐二十二年（1424），守继母孝，又未赴试，居家闭门谢客，潜心研读。宣德二年（1427）经会试、殿试，一举夺魁，擢为进士第一，成为明朝开国近60年江北第一位制科状元。
制科，古代朝廷设置的临时考试科目，始于汉代，沿至清末、较重要的制科有贤良方正、直言极谏科；有才识兼茂、明于体用科；有博学宏词科；有孝廉方正科；有经济特科；晚清还有翻译科，各朝代制科科目时有改动，制科录取者一般都从优授予官职。
马愉中状元后，宣宗帝赐朝服、银带，授翰林院修撰。宣德九年（1434）进学文渊阁。正统元年（1436）授经筵讲官，再迁侍读学士，正统三年（1438）升迁侍讲学士，正统五年（1440）入阁，参与机务。正统六年（1441）六月，英宗下召，进愉阶奉直大夫，以示褒嘉。正统十年（1445）钦命会试主考，得状元商辂，拜礼部右侍郎兼翰林院侍讲学士，知制诰。是岁，马愉又被任命为礼部右侍郎兼侍读学士。
马愉享年52岁。逝后赠翰林院学士、资善大夫、礼部尚书。赐谥号襄敏。
励志故事
为民争讼破除迷信
马愉状元坊。
马愉墓地
王曾自少年时期即胸怀大志，关注民生，他15岁“为民争讼”令人叹服；马愉题《听月诗》以谢师恩，可圈可点；赵秉忠自小忠勇正直，敢作敢为；王寿彭抱病参加会试，为日后参加殿试走出了关键的一步。
依据税籍 15岁王曾断田地纠纷案
相传，王曾少年聪慧，曾遇一田地纠纷案，“拔刀”相助，其案迎刃而解，令人叹服。
据富弼《行状》载：“（王曾）十五岁，时郡有田讼久不质，将佐患之，公偶与典校者坐，亟闻其昧语，谓不可白，公立为发其奸隐，讼者气索，狱遂判，里人伏其幼悟。”说王曾15岁时，当地有一田产案久拖不决，办案的典校也束手无策，眼看被告一家就要倾家荡产，日子没法过了。少年王曾看在眼里，急在心里。寻一日，他在与办案典校闲聊时，发现了一些问题，决心主持公道，揭开案情的盖子，为民做主，还被告一个清白。后来，由于他精辟地揭示了案件的曲直关系，原告没有话说了，案子遂判，乡人佩服。
南宋人郑克在《折狱龟鉴》中引《沂公言行录》，其中有详细描述，其中说到：王曾丞相，少年谒郎僚，有争负郭田者，封畛既泯，质剂且亡，未能断决。曾曰：“验其税籍，曲直可判。”郡将从之，其人乃服。
郑克按：“界至不明，故起争讼；契书不存，故难断决。唯有税籍，可为证据，辞与籍同者，其理直；辞与籍异者，其理屈也。曲直俱判，焉得不服。”
在此案中，王曾抓住了问题的关键，即“税籍可以为证”，从而顺利断案。体现了他的政治才能、不为纷繁芜杂的表面现象所迷惑，直奔要害之处。同时，他看到了“税籍”的重要性，也说明少年王曾即于政治制度较为留心和熟稔，有一定的政治敏锐性。再次，王曾断案重证据，以税籍为证据判断“隐恶”，展现了良好的思维方式和政治素质。
心有灵犀 马愉挥毫谢恩师
关于马愉，民间还流传着一个他与恩师心有灵犀的故事。明永乐十八年（1420），马愉赴省城乡试，中省魁，后专程拜谢老师张先生。此时张先生正在沂水县一个地方教书。拜师礼后，校塾作东设宴款待，找来一众乡绅作陪。
席间谈到学东新建的一座楼，楼的匾额乃张先生题写的“听月楼”。一陪客席间发问：“请问张先生，‘听月楼’所为何意？”张先生一时沉吟，未做答复。马愉心领神会，问：“鄙生能否一见高楼和恩师题字？”众人即离席，一同前往。
参观完，马愉感慨地说：“恩师书法苍劲，胜过欧、柳；笔力锋神不亚右军；匾额豪迈，气象万千，学生不才，愿手书古人一首《听月诗》替恩师作答。遂叫人取来文房四宝，挥笔写下宋辛弃疾《听月诗》：
听月楼头接太清，依楼听月最分明。
摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
众客看了，齐声叫绝：“大雅之作，不愧是魁首之笔，真乃名师出高徒。”
不畏鬼神 赵秉忠怒砸“石人”
赵秉忠从小忠勇正直，不畏鬼神。有一年，赵府盖房子，材料备齐，匠人就绪，按迷信说法，盖房子是“动土”，应先敬鬼神，以求吉利。可挖地基时于深处遇一异物，类似石人却不是石头。众人争相观看，拥挤中有两人不小心掉进坑内撞到“石人”磕破了头。众人大哗，都说遇到太岁了，没人敢再下地基干活。
这时，只见赵秉忠毫不害怕，分开众人下到坑底，搬起“石人”一口气送到村南的乱坟岗子，砸了个稀巴烂。回来后，赵秉忠告诉众人，鬼神是愚人之举，不能相信，如有鬼神，那人不都成了无能之辈？说罢，继续动工建房。不几日房子建好，一切顺利。乡亲们都佩服赵秉忠小小年纪竟有如此胆识。
抱病应试 王寿彭喜中举人
清光绪二十九年（1903），王寿彭赴开封参加会试，他的理想是中进士，哪怕是三甲。然天有不测风云，他一路风尘，刚到河南，即染病不起，请大夫调治也不见好转。眼看考期一天天临近，纵奈心急火燎也无济于事。他十分沮丧，甚至打算弃考。亲友们见状，多好言相劝：“自古未有场外的进士，还是坚持去考一考，考不好也权当练练兵。”在人们的劝说下，王寿彭抱病应试，坚持考完。
正是这次抱病应试，意外成全了王寿彭，会试成功。喜中举人后，他的病也好了，随后赴京参加殿试，张榜之日，以第一甲第一名高中状元。喜讯传到潍县，一片欢腾。
人物生平
明代状元赵秉忠
赵秉忠（1573—1626），字季卿，号 阳，明青州府益都县郑母村人，万历二十六年（1598）状元。历任翰林院修撰、侍读学士、礼部侍郎、礼部尚书等职。赵秉忠一生修身励志、耿直尽节、崇尚道德、正气浩然，与奸佞、邪恶势不两立，因此也常遭打击迫害，曾两次被奸佞陷害，罢官还乡。
时大太监魏忠贤专权朝廷，迫害异已。天启四年（1624），大臣杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四条罪状，其状疏就出自赵秉忠的门生缪昌期之手。天启五年（1625）缪昌期被魏忠贤陷害至死。赵秉忠看到朝政日非，于是上疏请求告退还乡，得皇帝批准。赵秉忠归隐不久，受到刘钟英案件的牵连，以“与刘钟英久依门户”的罪名削官夺俸。其后魏党愈演愈烈，被迫害打击的人越来越多，朝政更加不可收拾。天启六年（1626），赵秉忠在家中愤懑而死，享年53岁。崇祯元年（1628），朝廷为其平反，恢复官位，并加封太子太保，赐祭葬。
1983年，在郑母村发现赵秉忠《状元殿试卷》，被确定为国家一级文物，海内孤本，保存于青州市博物馆。1991年，赵秉忠《状元殿试卷》被窃，经公安部门立案侦破，失而复得。
人生际遇缘于书法
曹鸿勋
曹鸿勋书法。（资料图片）
曹鸿勋是清光绪二年状元，他一举打破潍县1200多年的沉寂，成为实行科举制度以来潍县第一位状元。他最为人们津津乐道的不是蟾宫折桂的“破天荒”之举和他为官爱民、大办实业的官场生涯，而是他的书法和由此发生的故事。
求字暗示不加落款
短视酆氏遭人嘲笑
曹鸿勋出身贫寒，其生活、求学等一应所需均属艰难维持。无奈，他经人介绍在潍县东关富户酆六宅家当伴读。时曹鸿勋的书法早已卓尔不群、闻名遐迩，酆氏非常喜欢，于是决定让曹鸿勋为其书写一套六折屏风。曹鸿勋提笔在手，一挥而就。酆氏本无多少学识，但门阀等级观念却很重，思虑曹鸿勋乃一介书生、伴读，便暗示他不要加落款。曹鸿勋知趣，并未落款。
十几年以后，曹鸿勋金榜题名，高中状元，轰动了整个潍县城。达官贵人、富豪之家皆以能求一幅状元书法为荣，曹鸿勋应接不暇，大有“一字难求”之势。此时，酆氏家的六折屏风立时珍贵起来，只可惜缺少曹鸿勋的落款。每思及此，酆氏便后悔不迭，然事已至此，弥补无门，只有抱憾于心。据此，好事者编《四恨歌》贻笑酆氏之愚。歌曰：
一恨姓酆不姓陈（指陈介祺），二恨大门少“门楣”（即门楣之上无功名匾额）。三恨家中学子笨（指家中无学业有成之人），四恨屏缺“曹鸿勋”（屏风上无曹鸿勋之名）。
文昌阁书法惊了陈介祺
年除夕约见曹鸿勋收徒
潍县东南城头上有阁曰“文昌阁”，祀文昌帝君，入祀者多为求功名利禄的读书人。因道光进士陈介祺做过京官，加之学识过人书法极佳，故自京城归来后，每至春节，阁内住持必请陈介祺为文昌阁书写对联。但有一年，住持迟迟未请陈介祺。
陈介祺颇感疑惑。不顾除夕之日，决意亲至文昌阁一探究竟。至时只见阁之对联已经昭然现身，且书法精妙，大雅不群。陈介祺不禁大吃一惊。边想边步入阁内，面见住持，叩问隐情。当得知此乃一少年学生自告奋勇所为时，忙问少年姓甚名谁，住持答曰：“此人姓曹名鸿勋，家居西南关新巷子。”住持随后说道：“老衲见曹公子所书，沉稳大气，初露锋芒，遂贸然用之，望大人见谅。”
陈氏天性爱才，回府后反复思量，一心想当面见见曹鸿勋，想着想着，竟有些急不可待，除夕晚饭后，即差人去西南关新巷子约曹鸿勋。
曹鸿勋得知陈介祺相约，有点儿摸不着头脑，但不得不去，故在一片除夕的鞭炮声中，进城门至陈府。一番交谈后，陈介祺对曹鸿勋印象极好，逐渐流露出收其为徒之意。曹鸿勋生性乖巧，岂能不解？当即行拜师之礼，陈介祺大喜，遂收之为徒。后又干脆收为义子，关系更近了一层。自此，曹鸿勋便在陈府读书，优越的学习环境，使其学业大进，其书法也日臻完美，后来科举夺魁，名满京都。
无门路宦海沉浮
因书法得以升迁
曹鸿勋中状元后，长时间供职于翰林院。这是个清水衙门，他经济拮据，亟想找个出缺的机会，但囊中羞涩，钻营无门。四年后，慈禧偶然看到他的字，越看越喜欢，顾问左右：“这位曹状元现在何处为官？”答曰：“翰林院，任修撰。”慈禧似乎十分爱才，于是，曹鸿勋的事便被她记在心上。不久，朝廷宣布，曹氏出缺，去湖南担任副主考官。
光绪二十年（1894），曹鸿勋调至云南，先后任永昌府知府、云南府知府、云南迤东道等。此间，慈禧突然又想起了他，想召其回京，初步设想让他担任皇室歌舞、戏剧演出等方面的负责人，并已拟好手谕，估计很快就会实施。谕前，慈禧召见翁同龢，专谈曹鸿勋之事。一听是曹鸿勋，翁同龢便十分不悦。原来，他当年购买明代大书法家董其昌对联一副，在人前夸耀，被曹鸿勋当场认出是临摹的赝品，令自己当众蒙羞。翁同龢为此依然耿耿于怀，说：“云南边陲，派员不易，那曹鸿勋刚上任不久，听说干得不错。才得施展，便予召回，及可能引起云南方面人心浮动。依臣之见，不若让他在云南干一个阶段再说。”一席话生生毁了曹鸿勋的升迁机会。
光绪三十三年（1907），因曹家人有违法犯科者，时受朝廷嘉奖擢升为山西巡抚的曹鸿勋也因株连丢官，调回北京。当时还健在并仍操控朝廷实权的慈禧并没有对他严究，还给他安排了一个虚职——资政院协理，薪资待遇不低。
人物生平
清光绪状元曹鸿勋
曹鸿勋（1846—1910），字竹铭、仲铭，号兰生，清潍县西南关人。光绪二年（1876）状元及第。历任翰林院修撰，湖南省副考官，云南永昌府知府、云南府知府、云南迤东道，贵州按察使、布政使，湖南布政使，陕西巡抚，资政院协理等职。
曹鸿勋祖父为清道光举人，父亲曹棠文无缘科举，平生以做小买卖为主养家糊口，出生在贫寒之家，自幼养成了勤俭持家、善学好问、克己上进的坚韧性格。
曹鸿勋天资聪颖，这在他刚入塾时即被启蒙老师丁象廷发现，称其为“神童”。由于家庭贫穷，曹鸿勋常常饿着肚子上学，丁象廷发现以后不时留他在塾内吃午饭，资助曹氏读书。为了不辍学业，曹鸿勋十几岁就加入“以工代赈”的民工行列，一边学习，一边打工挣钱，聊补家中无米之炊。为了完成学业，他还给大户人家子弟做过“伴读”，以度困境。
曹鸿勋走上仕途以后，热衷教育，为官爱民，大办实业，受到人民、特别是陕人肯定，对其赞颂之辞颇多。
志存高远棋逢对手
丁殿祥（资料图片）
王寿彭纪念碑。
“连中三元”的王曾官至宰相，政绩卓著，诗文斐然，创造了成语“曾辞温饱”“曾除丁谓”。曹鸿勋、王寿彭、丁殿祥等状元在参加“殿试”的科考路上，尽显其能力与功底，历经机遇和挑战，为人们留下了说不完的话题、脍炙人口的故事。
“曾辞温饱” 载入《龙文鞭影》
北宋咸平五年（1002）三月，王曾赴殿试。殿试考题为《有物混成赋》，王曾的殿试卷赢得阅卷官的青睐，真宗皇帝御笔钦点王曾为状元，大魁天下。
王曾在殿试卷《有物混成赋》中写道：“得我之小者，散而为草木；得我之大者，聚而为山川。”汪洋恣肆，卓尔不群；另如“掌握道枢，恢张天纪，将穷理以尽性，思反古而复始”的施政主张，见解独到，哲理深刻，深得真宗皇帝赞赏。
王曾中状元后，翰林学士刘子仪跟他开玩笑说：“状元试三场，一生吃著不尽。”他正声作答：“平生之志，不在温饱。”
“平生之志，不在温饱”，历史上简称“曾辞温饱”，和他以后创造的“曾除丁谓”以成语形式，载入我国古代儿童启蒙读物《龙文鞭影》。“龙文”原来是古代千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者借龙文鞭影，寓意本书可使青少年尽快掌握知识，成为千里马。
《龙文鞭影》由明朝人箫良编撰。书中所选人物、事件、历史典故及自然知识，起于上古，讫于明末，广采博撷，摘英选粹，汇成了我国数千年波澜壮阔、美不胜收的历史画卷。
进京赶考 书遇“劲敌”冯文蔚
清光绪二年（1876），丙子科殿试，曹鸿勋名列其中。书法是历代科举选才的基础条件之一。而这次殿试就书法而言，曹鸿勋遇到了一个强劲对手——江南才子冯文蔚。
冯文蔚，浙江吴兴县举子。来京之前，其文章与书法已名噪江南。他书写的书卷、白折极为秀丽，江南无匹敌者。殿试前，冯文蔚信心十足，认为独占鳌头者非己莫属，故从无第二之虞。及至传胪高唱，列榜首者却是鲁人曹鸿勋。江南举子，尽皆愕然，言语表情，多露不服之气。殿试《策论》卷挂出时，人们便拥上前去，首先观看曹鸿勋答卷。只见曹卷笔力雄健、俊逸洒脱，文章也一枝独秀、鹤立鸡群。江南举子自愧不如。此试，曹鸿勋得中状元，冯文蔚探花及第，二人同入翰林院。
客栈遇袭 丁殿祥破解暗拳
青州人丁殿祥是嘉庆年间武状元。传说他进京赶考时，住在一家客栈里，每天到教场练习武功，准备应试。
同住客栈的有一位山西举子，亲眼目睹丁殿祥武艺高强、功夫深厚，十八般武器样样精通，招式神妙，暗自惊奇，把丁殿祥视为此次“夺魁”劲敌。
一天早起，山西举子溜进丁殿祥的寝舍，见丁殿祥正在洗漱，趁其不备，由背后猛击一拳打向丁殿祥右臂，他认为这一击定会把丁殿祥打伤，会试比武其自然落后。丁殿祥洗脸，从铜镜中看见背后闪进一人，立刻警觉起来。待到此人出拳，说时迟，那时快，他伸出右手握住来者之手，顺势一个单背，将对手摔倒在地。回头一看，原来是赶考举子山西老客。正色问道：“老兄意欲何为？”山西举子随口答道：“闹着玩，试试老弟功夫呗。”说话间，山西老客自觉有愧，连忙抱拳道歉。
夺魁诽语 写诗辩解说“偶然”
王寿彭夺魁之后，一股不和谐的音符悄然而至。有人说，他的状元得之“偶然”，“老佛爷”的心血来潮是王寿彭高中状元的主要原因。有人描述得几近传奇，有板有眼：考官们初拟第一甲第一名为旗人左霈，然其姓犯“旁门左道”之忌，不配为“元”；又拟取贵州遵义的杨兆麟，而“杨”姓不显，亦不配为“元”。后来才拟定为王寿彭。还有人说，光绪二十九年，乃慈禧庆贺70大寿之年。进士名单上，王寿彭的名字引起了主考官的兴趣，“王”“寿”“彭”三字，字字吉祥，分明应了“王者寿如彭祖”之意。主考官认为“老佛爷”正操办寿事，倘见到考生王寿彭的名字，定然欣喜，何不将他列第一甲第一名，以讨“老佛爷”欢心？于是，将王寿彭的名字置于参加殿试的70名考生之首，呈于慈禧面前。慈禧一见“王寿彭”的名字，果然心花怒放，立即点为状元。
面对沸沸扬扬的谣言，王氏有口难辩。恼忿之余，他公开写了一首打油诗辩驳：“有人说我是偶然，我说偶然亦甚难。世上纵有偶然事，岂能偶然又偶然！”
人们针对王寿彭所说“岂能偶然又偶然”分析：状元是经过一道道科考程序才选入进士行列并进入一甲的。进入一甲，选为状元的几率已经很高了，何况那慈禧，虽颐指气使，但她通晓文墨，而且维护清王朝统治的宗旨十分明确，断不会昏庸到以一个人的名字凶吉去随心所欲地选拔人才。
人物生平
清光绪状元王寿彭
王寿彭（1874—1929），字次篯，清潍县西南关人。光绪二十九年（1903）状元。历任翰林院修撰，湖北提学使、湖北署理布政使、湖北巡抚，后任山东都督府和巡按使署秘书、教育司长，北洋政府秘书，山东省教育厅长、山大校长等职。
王寿彭少年聪明过人，读书过目不忘，加上他勤苦耐劳，学业大进，17岁便考中秀才，春风得意，崭露头角。
从政以后，王寿彭在任职湖北提学使期间，曾出访日本，他以国外先进思想改革湖北教育，培养了不少新型师资，推动了两湖教育的发展。不几年，他被擢升为湖北署理布政使，兼任巡抚，权倾湖北，是他仕途最辉煌的时期。
辛亥革命以后，王寿彭仕途跌宕，遗有《考察录》《潍县志稿·艺文志》等。
执政为民忠君爱国
普颜不花
张唐卿(资料图片)
赵秉忠状元府。风信子 绘
官至宰相的王曾素有良好的修养，在高中状元之后，荣归故里省亲，不事逢迎的故事传为佳话；张唐卿以孝判案，普颜不花守城保节，赵秉忠直言敢谏，补齐建文帝实录档案等历史故事展现出来的高尚品格彪炳史册。
高中状元归来省亲
不事逢迎史册留名
王曾中状元后，荣归故里省亲。青州知州李继昌闻讯，命乡人黄土垫道，净水泼街，组织官绅百姓到郊外迎接，人群一直排到十里长亭。王曾来到青州界，远远望见通往城里的大路旁聚集了很多人，急忙拉住一名过路人询问：“前面人群欢腾、敲锣打鼓，不知为何？特烦客官一问。”过路人自豪地说：“客官有所不知，咱们青州赶考的举子王曾中了状元，今天他荣归故里，这是太守大人派父老乡亲出城迎接呢！”王曾听说以后，无可奈何地摇了摇头，扭头拐进一个岔道，换上便服，改了姓名，骑头小毛驴，从便道进入州衙，去见太守。
王曾谒见知州，太守李继昌正穿戴整齐地端坐在大堂上，准备大礼迎候。猛抬头见王曾独自一人来到堂上，不免吃了一惊。忙不解地问道：“闻君来，已遣人迎迓。门司未报君至，何为抵此？”王曾说：“不才幸忝科第，岂敢烦郡守父老致迓？是重其过也。故变姓名，诳迎者与门司而上谒。”李继昌叹曰：“君真乃状元矣！”
张唐卿以孝判案
期限内违法并治
张唐卿（1010—1037），字希元，青州府益都县人，北宋景祐元年（1034）甲戌科状元。他自少年时即以学问和品行而闻名，17岁时去临淄拜见北宋名臣韩琦，韩琦见他举止文雅、彬彬有礼，又见他带来请教的几篇诗文才气逼人、文思飞扬，赞叹不已，即生爱意，夸他将来定大有出息，遂与他结下忘年之交。
张唐卿参加殿试，果然一举成功，考中状元。
张唐卿出任陕州通判，处理事务，总是举重若轻，且极具创新。他曾遇一桩因孝被举报的案件。案情中有一位青年，其母改嫁后不久病故，青年为使已故父亲与母亲九泉之下相聚，便偷将母亲尸骨挖出，与其亡父合葬。而盗掘坟墓是刑事犯罪，受害方当即告至官府，要求将那青年惩办治罪。
张唐卿审理此案时，发现那青年出自一片孝心，遂道：“此人虽然违法犯罪，但其孝心令人赞叹。”便对那青年严肃教育一番，并宣判：“今后定要遵法守法，若两年之内再有违法，一并治罪。”随即将其释放。
张唐卿入仕不久，其父得急病去世。在办理父亲丧事时，张唐卿悲伤过度、吐血而亡，年仅27岁。
拒不投降 普颜不花守城保节
普颜不花，又译巴布哈，元蒙古族青州人，少年时，即可用汉语背诵经文、讲说经史。元朝至正五年（1345）考中状元。
普颜不花虽为文官，但为官不久，正遇元朝末年战乱，即投笔从戎，成为一员武将。元朝末年，山东一带战事吃紧，普颜不花被朝廷调至山东，总管山东行省军政事务。
此时，朱元璋派徐达、常遇春带25万大军北伐，经略山东。益都是元大都的屏障，普颜不花受命驻守益都。元军此时早已腐败无能，一触即溃。徐达所率兵马如入无人之境，未有几日，即来至益都城下。
普颜不花指挥军民严防死守。战斗没几天，山东行省行政长官、蒙古人保保，便打开城门，向徐达投降。明军乘势而入，益都城陷落在即。普颜不花回到家中，面对年迈的老母，双膝跪下说：“儿忠孝不能两全，只有以死报效朝廷，今后就靠弟弟为母亲尽孝送终吧。”说罢，辞别家人，来到官府，整理衣冠，端坐堂上。
徐达素闻普颜不花的贤名，本想招降，数次派人请他到明军营帐议降。普颜不花不从，仍端坐堂上。来人无奈，只好用绳索捆绑而行。普颜不花大声说：“我乃元朝进士，官至极品，忠臣各为其主，不事二君，何必硬要逼我投降！”不屈而死。
赵秉忠直言敢谏
补齐皇帝实录档案
赵秉忠就职于翰林院时，万历皇帝命他与官员周炳谟进献大明开国以来的皇帝实录档案。大明王朝的第二代君主建文皇帝朱允炆在“靖难”之役中败于自己的叔父朱棣，之后被废除了帝号和庙号，实录档案中缺少关于他的记载。
赵秉忠思虑再三，向万历皇帝进谏，请求在实录档案中为建文帝恢复帝号和庙号。万历皇帝不愿触及祖宗们这段互相残杀的历史，沉默良久，吞吞吐吐地说：“事已久，不便更宜。”
赵秉忠却趁机上奏万历皇帝，说建文帝在位虽然只有四年，但恭慈仁宽，惠政于民，并无失德之处，请当朝皇帝恢复建文帝的帝号和庙号，以宽慰死亡的建文皇帝。并引述前朝故事说：“昔高皇帝（朱元璋）因胡蓝狱罢诸功臣世爵，至嘉靖朝卒复之。国事论其当不当，不论其久不久也。”后来大臣顾锡畴又将赵秉忠的这些话再次讲给万历皇帝听，万历皇帝终于采纳了赵秉忠等人的建议，为建文皇帝恢复了帝号和庙号。
人物生平
元代状元普颜不花
普颜不花（？—1367），又译巴布哈，字希古，蒙古人。元朝建立后，许多蒙古人内迁中原各地，普颜不花的先辈也来到青州居住，接受汉代文化。
普颜不花在青州长大，童年时天资聪慧，超出同辈，考中了元代童子科，进入元代的国家最高学府国子监读书，与其他国子生学习蒙古字、汉文，精读儒家经典，文章做得很好。同时，他也保持着蒙古的旧俗，骑马、射术也颇在行，文武双全。至正五年，普颜不花参加了元代第九次科举考试，荣登右榜榜首，得中状元。
普颜不花授翰林修撰，调河南行省员外郎，先后任职江西行省左右司郎中、江西廉访副使，至正十九年(1359)授山东宣慰使，再转为知枢密院事，为官为将14年，屡建战功，从六品累升至一品，其母亲、妻子被封为诰命夫人，全家数十口均居青州。
不图报恩清醒自律
丁殿祥武状元府。
丁殿祥所书匾额。（资料图片）
苏德祥（资料图片）
武状元宋占魁。（资料图片）
王曾举荐人才从不让对方知道，不求报恩，不结党羽，他举荐范仲淹的故事充分彰显了其知人、识人、为国荐才的博大胸怀。赵秉忠致仕以后，不失气节，“赵秉忠赏雪对诗”的故事，其不敷衍趋势、敢于仗义执言的秉性可见一斑。
隐匿自我举贤荐才
不求报恩不立党羽
相传，王曾为相以后，在处理政事时往往“糊涂”从事，有独到之处。他提拔任用人才，从不让人知道。他为国推荐选拔人才毫无树立党羽之意，更不图人报恩，所荐之人往往不知道是谁推荐的。
北宋名臣范仲淹不知自己是王曾所荐。有一回，范仲淹质问王曾：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？”仲淹服其言。
元代脱脱在《宋史·王曾传》中这样写道：“曾进退士人，莫有知者。”清光绪《益都县图志·列传》引《儒林公议》也说：“王曾仆射有台宰量，初进擢时才，不欲人归恩在己……范仲淹被遇极深，尝赞之曰：‘久当朝柄，未尝树私恩，此人之所难也。’公曰：‘恩若自树，怨使谁当？’识者以为明理之言。”
赵秉忠赏雪对诗
“面糊”暗讽时局
赵秉忠致仕后，回到青州老家。一年冬，吏部尚书由山东布政使陪同到青州察访，青州知府设宴，请赵秉忠喝酒。时大雪，知府想，下雪也得请。便一顶轿子把赵秉忠抬来。
四人把酒言欢，吏部尚书望着窗外纷纷扬扬的大雪，天上地下皆白，便来了兴致，提议对诗。知府则建议以雪景为题。布政使说：“吟雪不能说出雪字。”赵秉忠说：“按职位高低排‘座次’。”吏部尚书想了想，便吟：“漫天玉蝶翩翩舞。”布政使接着吟：“遍地梨花护黄土。”知府略一沉吟，道：“坐看红梅化琼枝。”没想到赵秉忠最后来了一句：“面糊糊了青州府。”
赵秉忠不但文佳，还是一位诗人。他的传世著作《 山集》一十二卷，诗、文各六卷，收入诗作146首，题材广泛，内容丰富，不乏名篇佳作。这句“面糊糊了青州府”似与他的文雅之风格格不入，其实这正是赵秉忠忧国忧民思想的真实体现。当时朝中奸臣专权、朝政日非，诗句深刻暗讽奸党统治下人民生活困苦、言论没有自由的政治弊端。
人物生平
清代武状元丁殿祥
丁殿祥（1787—1830），原名殿宁，字靖远，号获生，青州回族人。清嘉庆十九年（1814）甲戌中武进士，殿试第一名，嘉庆皇帝钦点为武状元。丁殿祥出身将帅世家，其先祖丁德兴是明朝著名的开国功臣，屡建奇功，以身殉国，追封济国公。曾祖丁瓒初到青州，为全家生计，以制帽、经商为业，但乐善好施，名满乡里。丁瓒家族兴盛，有子孙多人，却都秉承家族尚武的传统，练习弓马刀枪，熟读兵书战策，成为享誉乡里的豪侠之士。
丁殿祥先在宫廷任一等侍卫，再出任陆安(湖北陆安)游击，从三品，后出任广西参将，正三品，又转寿张游击，晋升广西义宁协副将，从二品，其间曾任协办阅兵大臣。道光十年（1830）病逝于广西，年仅43岁，诰封武功将军。
他勇直刚毅，为人纯诚至孝，为官清正廉洁、两袖清风、不入俗流。在广西任职时，其母随其居住。平日里，每见下级抬银送礼，即正色言辞，据不受贿。他虽贵为高级将领，但家境并不富裕，家族和乡里亦沾光不多。
丁殿祥喜爱读书，研习韬略，其书法尤工。有书载：“其笔法圆润，结体工整，不类武人。”在广西官署内，求其书法者，日出其门，络绎不绝。他秉承家风，曾捐资修建青州城里清真寺北配殿，并亲笔题写“道衍精一”匾额。
人物生平
北宋乾德状元苏德祥
苏德祥，北宋青州人，原籍高密，字号、生卒年不详，苏德祥为后汉宰相苏禹珪之子。
苏德祥祖父苏仲容，精于儒经，颇有声誉。父苏禹硅，性谦和，虚襟接物，承继父业，颇通儒学。天福十二年（947），后晋河东节度使刘知远称帝，建立后汉，拜苏禹硅为丞相。后周王朝建立后，苏禹硅仍为权臣，封莒国公。显德三年（956）正月初一，苏禹硅与客宴饮，暴病身亡，时年42岁。苏德祥自幼承继家教，钻研学问。宋朝建立后，朝廷为了网罗、选拔人才，连年开科取士。乾德元年（963）第四次开科，考官系枢密直学士薛居正。苏德祥应进士第，在所取8人中得中榜首，状元及第。
苏德祥中状元后，衣锦还乡，时任太守平卢节度使、青州知府郭崇亲自为其设宴庆祝。席间，太守命人歌舞并献辞曰：“昔年随侍，尝为宰相郎君；今日登科，又是状元先辈。”
苏德祥仕途并不显赫，只担任了一个右补阙。他精通儒学，且工于诗文，但流传下来的极少。
人物生平
晚清武状元宋占魁
宋占魁（1845—1906），原名宋兆法，字捷臣，又字冠杰，号梅村，昌邑市宋庄乡王珂村人。
宋占魁出身贫寒，幼时家中以卖粉、劈柴为生。他身材魁梧、力大超群，年轻时常推着200公斤重的木轮车到昌邑城里卖粉。一次，他路过铁匠营，为武术师父夏胜魁所赏识，遂定下师徒之约。从此，每逢二、七集日，宋占魁上午卖粉，下午习武，寒暑不易，风雨无阻。
光绪十二年（1886），宋占魁赴京应试。以过人武功和随机应变的绝技赢得主考官称赞，点为丙戌武状元，慈禧太后亲赐花翎，封为御前头等侍卫，赐名“占魁”，并懿赐“庆延云礽”匾额。
光绪十九年（1893）宋占魁被选任山西平阳府参府正堂。光绪二十一年（1895）二月改任太原总兵。1900年八国联军入侵中国，宋占魁义愤填膺，上奏朝廷，主张武力抵抗，反对妥协投降，反对慈禧溃逃西安，得罪了慈禧太后，慈禧对他不再信任，而且处处刁难。宋占魁报国无门，抑郁成疾，1906年病逝于太原，时年61岁。
本期图片由房永江提供（署名除外）
参考资料：《潍坊状元传》《青州民间文学集成》《状元宰相王曾》《状元赵秉忠》
