别有天地柳山顶
大山凡有名气者，或高，或险，或峻，或奇。前人也曾说过，山不在高，有仙则名。然而柳山不高不险不峻不奇，且无仙，却也有不少人慕名而至。其登临者还常喋喋不休地说及此山的不俗之处。笔者曾多次路过，车驰山下，望而未登，每听他人讲起，深以为憾。
丁亥春4月中旬某日，春和景明，日丽风暖，有幸登游柳山，大有赴深山取宝之盼。一路睁大眼睛，唯恐漏及胜景。山下望之，巅峰依然如昔，无甚陡奇，算不上挺拔；且林木疏稀，亦称不上毓秀。车攀山道，屈回萦绕。路旁有花绽放，露出几分艳丽；蜂飞蝶舞，显出山中宁静。本以为其峭奇险峻或隐于山顶深处；深藏者，或许多娇 ！及至车停山顶，方知所想皆误。极顶之上，竟是盆地，真真奇哉！妙哉！
这些年登临过东镇沂山、东岳泰山、东北的兴安岭、西北的天山，见过许多大大小小的山涧盆地，却从未见过山之极顶为盆地者。“柳山极顶是盆地！”同游诸君几乎同感惊奇。曾奔波万里赏游阿尔泰山，却不知身边的柳山竟是如此不俗，直恨耳目之闭塞也，认识之浅薄也！
山之极顶凹陷下去，，令人大开眼界。粗估之，盆地面积约几百亩许。四周山梁环围如屏，山坡下缓，有如“盆壁”，连接“盆底”，行成一个较浅的巨盆。处“盆”中环顾四野，不见陡峭山峰，山体亦不娇媚，但有朴拙之妙。
时值清明刚过，几株粉红的桃花点缀在山梁，零星的各色山花怒放于崖坡。东山脚杏果初长，后山坡槐芽吐翠。若大一片槐林，几日后，暖风劲吹，槐林必将拥雪。林边芳草密如毡，树上鸟巢大如箩。不知鸟雀在此繁育过过少后代子孙了。
“盆”虽处于山巅，然土地尚可种植。且“盆”底有水，这就有了村落，住有薛、陈两姓9户人家。村因方位而名，曰柳山顶。民舍处谷底，依势而建。茅屋已多改为瓦房，但庭院依旧古朴，，绝无侈华之处。门前卧着黑狗，空场拴着黄牛；院旁植有菜蔬，底谷泛冒泉水。没有车马，没有红尘，没有喧嚣，没有争斗。宅院偶起炊烟，村落静若无人。枝头鸟语 啾啾，可是歌唱春天？
山村虽小，但历史悠久。一古稀男子出门邀客饮茶。他说村后原有大庙，庙前有楼三层。庙宇早毁，古楼于五十多年前扒掉。今观其址，瓦砾遍地。其带有雕饰花纹的古碑残石，不知何年已成为庙前民舍之基石。今住户不知何往，民舍又早坍塌矣！辨识残碑碎石刻字，有“古为纪地，汉属朱虚”等字样，说明此地战国时为纪国辖，西汉属朱虚侯国，考其史，此记也确。若费时发掘，拼接残碑，或可辨识更多内容，也未可知。土民传说庙宇早年香火颇盛，各方信徒络绎于盘山道上，但今已难说其详。
凝目山川，浮想联翩。这难道就是春秋末年奴隶起义领袖柳下跖屯兵扎营的地方吗？几千年来，故事流传至今，甚至此山也是因流下跖而姓柳的。在那时候，这确是藏兵的好去处。虽无一夫当关之险，却有森严壁垒之坚。仅凭冷刀短箭，想攻夺山寨，定是难事。又加“盆”腹空旷，阔达数里，足可辟场演兵。地可扎寨，据险可守。这位义军首领颇懂军事地利。那时的“盆”谷中，也许曾战马萧萧，义旗高扬，柳下跖一呼百应。今日谷中，是否还回荡着义军的豪气和战马的嘶鸣？千古沧桑，悲壮历史谁与评说？
立身谷中，思绪万千。历史从昨天走来，兴废在于人事。海拔仅三百多米的柳山，到底积淀了多厚的文化辉煌！这里没有飞檐凌阁，没有悬崖飞流，一切都朴实得有如临朐人常吃的煎饼，但咀嚼之，香味醇厚无穷！这里确实不是什么仙山，更不是世外桃源。但从喧闹的街市走来，不仅顿觉空气清新，土香宜人，甚至有返朴皈真之感。同游王君喟然叹曰：常居此地，益寿延年！
春光普照，山野是如此明媚；暖风吹拂，大地是这般温馨！黄牛长吼了一声，也没有引起任何反响，黑狗还在卧睡，群鸡依旧刨食。有人说，这里恬适的环境，或许得益于闭塞，才更多地保持了自然。此话也许有些道理。于是有人希望此貌长存。但这里终究是社会的一部分，人类是在沟通交际中存在并发展的。此地居民，尤其是青壮者也许是厌倦了这里的闭塞，于是背起了行囊，飞去外地，要闖大世界，要见大世面。有的人走了，甚至不想再回来。而久居闹市，身心疲惫的先生们女士们，一旦跨入这片净土，顿有获得解脱之快感。甚至有人希望在此结庐而居，长住不返。人啊, 人!为什么总是这样，居偏僻者，热望车水马龙之繁华；处闹市者，又切盼鸟鸣山林之幽静。山野拾柴，清泉煮茗，成了多少都市老人的一帘幽梦。
时代在前进，社会在发展。随着人们足迹的增厚，有多少清净之地被踏成了繁华。也许有一天某位高士识得了柳山顶这个巨“盆”之妙，来此赏试开发，那些外出谋生不顾老家房舍坍塌的乡人也许还会迁回来，重新认识故土祖籍的价值和品位。到那时也许红尘滚滚，热闹非凡，但却不再是今天的柳山顶了。若真有那么一天的话，但愿开发者莫忘环保，利用要讲科学，须知天然的才是最珍贵的，也是人们所钟爱的。
柳山外朴而内秀，巅峰别有洞天，是块难得的宝地。匆匆一过，数载难忘，何时有缘，定当重吻。
驻足庙山“四月雪”
